La verdadera medida de la santidad

 La Santidad significa hacer el bien a pesar del mal.

¿Cómo reaccionamos cuando alguien nos impide hacer el trabajo o ministerio que queremos hacer, o persigue nuestra fe, o hace difícil nuestra vida de alguna manera? Normalmente, queremos tomar represalias. En la lectura del Evangelio de hoy, los discípulos querían vengarse de los samaritanos. Pero Jesús los reprendió porque la santidad significa hacer el bien a pesar del mal.

En la primera lectura de hoy, el pobre Job se desesperó porque perdió casi todo lo que era querido para él. Satanás había dicho a Dios que la única razón por la cual Job era santo era porque Dios lo había rodeado con bondad. Esta historia fue escrita para enseñar que la verdadera santidad es el deseo de hacer el bien a pesar del mal.

Las oportunidades para la práctica de la santidad surgen todos los días.  Los discípulos de Cristo y los samaritanos a quienes querían destruir amaban al mismo Dios. Siete siglos antes, judíos que vivían en territorio samaritano se habían casado con paganos, y cuando los israelitas "puros" reconstruyeron el templo de Jerusalén después de su cautiverio en Babilonia, los samaritanos se ofrecieron a ayudar, pero fueron rechazados debido a sus impurezas raciales. Así comenzó un perjuicio duradero y amargo malentendido en ambos lados.

¿Somos diferentes hacia los cristianos que no adoran de la misma manera que lo hacemos nosotros?

Durante las rebeliones protestantes de la Reforma - una reforma que se necesita con urgencia - ambas partes lo manejaron con batallas y crueldad. Así comenzaron prejuicios de larga duración y malentendidos persistentes, que han impedido el restablecimiento de la unidad en el Cuerpo de Cristo. El Concilio Vaticano II infundió en la Iglesia católica la verdad de que los protestantes aman al mismo Señor y Salvador que nosotros (véase el párrafo 818 del Catecismo), pero lamentablemente muchos protestantes todavía se aferran a los prejuicios del siglo 16. Los malentendidos sobre el catolicismo son rampantes, y el espíritu de prejuicio se revela en una falta de voluntad para escuchar la verdad sobre nosotros.

¿Y cómo nos sentimos los católicos acerca de esto? ¿Cómo lo manejamos? ¿Nos vengamos? O tal vez evitamos los protestantes que quieren "salvarnos", que es una forma pasiva de represalia.

Una de las declaraciones más profundas que he oído era de un predicador protestante que profetizó: "Llorar y llorar, porque el Cuerpo de Mi Hijo está roto."

Jesús reprendió a sus discípulos por querer conducir una batalla. A pesar de tener el poder para castigar a los que eran religiosamente impuros, no tomó represalias en absoluto.

Los prejuicios se curan a través del amor, no la fuerza, a través de la misericordia, no el castigo. Es más difícil y más lento hacer cambios de esta manera, pero nada más es santo. Nada más revela la verdadera naturaleza de Cristo. . 


Reflexión de las Buenas Nuevas
Martes de la semana 26 del Tiempo Ordinario
30 de septiembre 2014
Memoria de San Jerónimo 


Esta reflexión fue copiada con permiso de la autora, Terry Modica, y es utilizada bajo la responsabilidad de grupo católico Reflexiones para el Alma de Miami Fl. Fue publicada por Ministerios de La Buena Nueva, http://gnm.org/ReflexionesDiarias/  
 © 2014 por Terry A. Modica


Santo del día :

Lecturas de hoy:
Job 3: 1-3, 11-17, 20-23
Salmo 88: 2-8
Lucas 9: 51-56 

Sorpresa Espiritual   AQUI

¿Te sientes desanimado?




¡Entonces pon tu atención de nuevo en Jesús!

Jesús es tu razón para la esperanza, no las circunstancias ni las personas en tu vida. Dios es más grande que tu peor problema, y le importas - Él realmente, se preocupa por ti. Pero Él no tiene una varita mágica para hacer que todo de repente se convierta en fácil y agradable y feliz. ¿Qué santidad aprenderíamos de eso? ¿Y cómo las personas que nos están causando problemas ganarían humildad?

Si pudiéramos visitar el lejano futuro y mirar hacia atrás en este momento y ver dos rutas opcionales - una en la que Dios nos llevó en un atajo hasta el final de nuestros problemas y otra en el que caminamos todo el camino a través del valle de sombra con Jesús - sin duda preferiríamos la segunda. ¡Hay mucho más que se podemos obtener! Más bendiciones, más triunfos, más crecimiento espiritual, más beneficios a los otros que están en el viaje con nosotros, más de ministerio que viene de él para que podamos hacer una diferencia grande en ayudar a otros, y así sucesivamente, mucho más.

Sin embargo, dejando de lado nuestro deseo de que todo sea fácil y agradable y feliz en este momento es una muerte difícil. Vamos a llorar, pero el duelo nos va a ayudar a llegar más allá de la alegría de la resurrección que surge de las penurias.

Todas nuestras muertes (nuestros sufrimientos, nuestras humillaciones, nuestros rechazos, nuestras persecuciones, las falsas acusaciones contra nosotros, la pérdida de las personas que amamos, etc.) siempre resultarán en resurrecciones si seguimos de cerca a Jesús. Pero en medio del desaliento y la depresión, parece imposible, ¿verdad? Eso es porque antes de que ocurra la resurrección, no podemos imaginar cómo Dios va a convertir nuestras muertes diarias en una nueva vida.

Para que Jesús sea nuestra fuente de esperanza tenemos que colocarlo directamente en frente de nosotros y debemos mantener nuestros ojos en él. Tenemos que dejar que bloquee nuestra visión de lo que está mal y lo que tememos que podría salir mal. Tenemos que dejar que su crucifixión absorba el dolor que estamos sintiendo. Cuando conectamos nuestros sufrimientos al sacrificio de Cristo, también conectamos nuestras vidas a su resurrección.

Como dice San Pablo en la primera lectura de hoy, ¿cómo puedes decir que no habrá resurrección para ti? Si no hay resurrección, Cristo mismo no ha resucitado y nuestra fe es inútil, sin sentido.

En lugar de ver la evidencia del sufrimiento y la muerte y usarlas como prueba de que nuestras vidas no van a mejorar tenemos que esperar el tiempo perfecto de Dios para la nueva vida que comienza. Al confiar en él y seguir su guía en cada paso del camino, podemos cantar con el salmista en nuestro salmo responsorial de hoy, "Señor, cuando tu gloria aparezca, mi gozo será completo!


Reflexión de las Buenas Nuevas
Viernes de la semana 24 del Tiempo Ordinario
19 de septiembre 2014
 
Esta reflexión fue copiada con permiso de la autora, Terry Modica, y es utilizada bajo la responsabilidad de grupo católico Reflexiones para el Alma de Miami Fl. USA. Fue publicada por Ministerios de La Buena Nueva, http://gnm.org/ReflexionesDiarias/index.html,  registrada en el registro de propiedad literaria (c) 2013. Para obtener permiso para re enviar este o imprimirlo o copiarlo, vaya a Derechos de autor
© 2014  por Terry A. Módica  
Escucha hoy la historia de :


Lecturas de hoy:
1 Corintios 15: 12-20
Salmo 17: 1bcd, 6-8b, 15
Lucas 8: 1-3 






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El Amor nunca deja de seguir amando




El Amor verdadero nunca deja de seguir amando.
Ser cristiano es como dice San Pablo en la primera lectura de hoy, "luchar con entusiasmo por los grandes dones espirituales." Y el más grande, dice, es la excelencia en el amor. Hagamos lo que hagamos, sin amor no tiene sentido.

La fe sin amor no es una fe verdadera. ¿Por qué? Porque Dios es amor, y hagamos lo que hagamos sin Él no tiene sentido. Creer en él y amarlo sin amar también todos los que él ama (que es todo el mundo, no importa lo malo que alguien sea) es una fe insuficiente.

¿Qué tan bien amamos?, es medido por lo mucho que nos preocupamos por las personas que nos hacen infelices - los que nos rechazan, hieren nuestros sentimientos, o nos dan razones para temerles, o aquellos que ponen obstáculos en nuestro camino espiritual o se oponen a nosotros en otras maneras. (¡Ey! ¡No hay nadie que sea fácil de amar todo el tiempo!) Y sin embargo, nos preocupamos por ellos. ¿Cierto?

Para ser un cristiano maduro, tenemos que dejar a un lado las cosas de niño que Pablo habla. ¿Cómo manejan los niños a los perseguidores? Huyen de miedo. O se retiran en una depresión y se esconden en mundos de fantasía. O se quejan de lo cruelmente que fueron tratados, hablando mal del "matón" cada vez que pueden. O encuentran maneras de tomar represalias e infligir venganza.

¿Cómo los cristianos maduros manejamos a los que nos molestan? Corremos a Dios para la curación de las heridas y el calmante de nuestros dolores. Aprendemos de su Palabra cómo proteger con justicia nuestros corazones sin aislarnos. Y encontramos maneras de amar a los demás en los mismos momentos en que se están comportando como enemigos, incluso unirnos a Jesús en la cruz cuando es el momento para eso. (Recuerde que a veces Jesús se alejó.)

Negarse a amar a los que nos molestan hasta que nos traten muy bien es romper nuestra unión con Dios. Pablo enumera algunas de las maneras en que podemos hacer esto: la impaciencia, comportamientos poco amables, los celos, el orgullo y la pomposidad, haciéndonos parecer mejores que otros, la grosería, insistiendo en nuestra propia manera, ser iracundos, murmurando sobre cómo hemos sido heridos, alegrarnos cuando algo malo le sucede a los que fueron malos con nosotros, negarnos a soportar todas las cosas incluyendo el tratamiento injusto, rechazando lo que la Biblia y las enseñanzas de la Iglesia dicen sobre el amor incondicional, olvidando a la esperanza de la victoria de Cristo, y renunciar cuando nuestro amor por los demás hace no produce los resultados que queremos.

¡Guau! ¡Qué lista! Resuena con nuestras vidas demasiado. Parece que es hora de volver al Sacramento de la Reconciliación o volver a misa donde el Rito de la Penitencia nos restaura a la unión con Dios y entre hermanos.

El Amor nunca deja de seguir amando. Cuando caminamos con Jesús todo el camino a través del valle de la tristeza y del dolor, caminamos con el amor, llevando a Jesús con nosotros. Incluso cuando los demás no logran ser convertidos por la presencia de Cristo en nosotros, su amor nunca deja de sanarnos y aumentar en nosotros su propia santidad. 

 

Reflexión de las Buenas Nuevas
Miércoles de la semana 24 del Tiempo Ordinario
17 de septiembre 2014 


 

Esta reflexión fue copiada con permiso de la autora, Terry Modica, y es utilizada bajo la responsabilidad de grupo católico Reflexiones para el Alma de Miami Fl. Fue publicada por Ministerios de La Buena Nueva, http://gnm.org/ReflexionesDiarias/ 

 

© 2014 por Terry A. Modica
 Escucha aqui la historia de SAN ROBERTO BELARMINO

Lecturas de hoy:
1 Corintios 12: 31--13: 13
Salmo 33: 2-5, 12,22
Lucas 7: 31-35 

Reflexiones para el Alma


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¿La flexibilidad es necesaria para difundir la Buena Nueva?



En nuestra primera lectura de hoy, San Pablo nos muestra la importancia de la flexibilidad. Él tenía una mente cerrada en su compromiso de difundir la Buena Nueva pero era de mente abierta acerca de cómo hacerlo.

Después de 2000 años de normas, reglas y leyes del Canon, es fácil olvidar que hay realmente espacio para la flexibilidad. O quizás tenemos miedo del cambio y la adaptación, porque interpretamos la "flexibilidad" como una puerta abierta a los caminos del mundo - pero ese no es el tipo de flexibilidad que Pablo promovió.

Pablo mantuvo una estricta obediencia a los mandamientos de Dios y abrazó a su obligación de predicar el Evangelio, sin embargo, él permaneció flexible en la forma que él lo predicó. Su llamado es nuestro llamado también: Nosotros todos deberíamos estar corriendo con pasión por el premio eterno que se da a los ganadores en la carrera contra el mal. Y para derrotar el mal, tenemos que ser flexibles para que podamos saltar sus obstáculos.

Un ejemplo de la flexibilidad Paulina es la forma en que predicaba sin cobrar. Jesús dijo que los siervos de Dios deben ser pagados (ver Lucas 10: 7; Pablo reconoció esto dos líneas por encima de la lectura de hoy, en el versículo 14). ¿Significa esto que estaba desobedeciendo a Cristo? Por supuesto que no, Pablo optó por obedecer la orden más alta de hacerse "esclavo de todos".

Y al adherirse a "todas las cosas para todos para salvar por lo menos algunos", conoció a la gente donde estaban, compartió las Buenas Nuevas con ellos de maneras que ellos podían entender.

Podemos hacer lo mismo en nuestra vida cotidiana mediante la aceptación de los demás como son, en lugar de esperar que se adhieran a todas las reglas de Iglesia antes de enseñarles cómo encontrar y abrazar a Jesús en esas reglas. No ayudamos a nadie cuando los condenamos por lo que están haciendo mal, pero ayudamos a algunos cuando les invitamos a crecer a un ritmo que no los aleje.

Las personas sólo son responsables de sus pecados cuando saben que están pecando y eligen libremente desobedecer de todas formas. Nosotros, por el contrario, después de haber aprendido la verdad somos responsables por el amor y el conocimiento  que no somos capaces de darles.

Como dice Jesús en el Evangelio de hoy, estamos siendo hipócritas, quejándonos sobre la paja de su responsabilidad a la vez que un enorme tronco de nuestra propia rendición de cuentas se está atascando nuestra visión y nos ciega a la misericordia que Dios está con flexibilidad ofreciéndonos. 

NOTA DE PUNTADAS CATOLICAS:
Generalmente estoy de acuerdo en la manera en que Terry opina y se expresa, me gustan sus reflexiones por éso las comparto. Sin embargo, algunas veces como en ésta, creo necesario hacer alguna observación que considero adecuada:

La flexibilidad puede hacernos caer fácilmente en la relatividad que mencionó tantas veces el Papa Benedicto XVI y ha mencionado el Papa Francisco (las dos referencias papales más cercanas que conozco desde mi propia conversión o regreso a casa)

Decir que alguien se mantiene  cerrado y abierto al mismo tiempo, no suena algo lógico. O se es negro o se es blanco, no se puede ser dos cosas al mismo tiempo.

Tener una "mente cerrada" creo que se puede expresar mejor con tener la "mente CENTRADA" en Cristo.
Y tener la "mente abierta" a la manera en que se anuncia el Evangelio puede sonar a hacer algunas cosas que se ven en la actualidad y que no va con la Liturgia aprobada. He visto repartir la Eucaristía con un pan (en lugar de hostias) y una soda muy conocida (en lugar de vino) 
En aras de una "flexibilidad" en la manera de anunciar el Evangelio, puede caerse en la relatividad o sea el querer caer bien a todos, en lugar de ser "esclavo de todos" como dice Pablo.  O sea, servir a todos.
SERVIR A TODOS A CRISTO MISMO, haciendo de lado su propio criterio. O sea, predicar la palabra de Dios.
Hacerse pequeño, tratar de asemejarse a Jesús que se entrega a todos y por todos

San Pablo menciona la palabra LIBERTAD y en aras de su libertad, deniega su derecho a cobrar o sea,  en forma de alimento en la casa en la cual se queda en su ministerio, siguiendo las órdenes de Cristo de ir a predicar sin llevar sandalias, ni bolsa y quedarse en una misma casa y comer y beber lo que le sirvan.
Pablo menciona que si lo hiciera tal como le es ordenado, es porque es su gusto, pero como él anuncia el Evangelio a pesar suyo, porque es mandado, entonces tiene la libertad de no cobrar. 

San Pablo es un claro ejemplo de una persona convertida, que siente y es inspirada por el Espíritu Santo para evangelizar, y se lanza a ello con todo su ser. Sin embargo, debemos recordar que Pablo  (como todos los cristianos) pasó por distintas etapas. El venía del mundo "contrario" a Jesús, sus ideas a veces se contrapunteaban con la novedad del Evangelio. Debió ser difícil para él. Y lo menciona en su carta a los corintios.

La Biblia es inspirada por el Espíritu santo y escrita por hombres. Pablo era un hombre que dejó su personalidad en sus escritos, es decir, escribió con sus propias palabras el mensaje de Dios. Podemos seguir através de sus escritos, sus propias luchas y su propio descubrimiento y entrega a Dios. 

Existe una Liturgia establecida y debe seguirse siempre, a menos que sea algo excepcional como el caso de los sacerdotes que oficiaban sin ostias en un Centro Nazi  que eran muchas veces despojados de todo. Pablo nunca hizo nada contrario a lo que Cristo dijo. Tuvo diferencias con los discípulos, dado su carácter, pero siempre terminaba siguiendo los lineamientos establecidos por Cristo y el sucesor de Cristo.
Procuraba mantenerse en contacto con ellos, consultar con ellos.

La Iglesia no funcionaría sin Cristo a la cabeza y sin seguir los lineamientos establecidos. La obediencia es entrega de la libertad y se termina siendo esclavo de todos y por todos, a ejemplo de Jesús.

EL PRIMER MANDAMIENTO Y EL MAS IMPORTANTE según nos dijo Jesús es_
"AMAR A DIOS POR SOBRE  TODAS LAS COSAS y al prójimo como a uno mismo" 
Cuando una ama, se entrega por amor..
Reflexión de las Buenas Nuevas
Viernes de la 23ª semana del Tiempo Ordinario
12 de setiembre de 2014

Esta reflexión fue copiada con permiso de la autora, Terry Modica, y es utilizada bajo la responsabilidad de grupo católico Reflexiones para el Alma de Miami Fl. USA. Fue publicada por Ministerios de La Buena Nueva, http://gnm.org/ReflexionesDiarias/index.html,  registrada en el registro de propiedad literaria (c) 2013. Para obtener permiso para re enviar este o imprimirlo o copiarlo, vaya a Derechos de autor
© 2014  por Terry A. Módica 

Lecturas de hoy:
1 Corintos 9:16-19, 22b-27
Salmo 84:3-6, 12
Lucas 6:39-42
Diseño de Reflexiones para el alma

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Sed compasivos, como vuestro Padre es compasivo


¿Quién te ha maldecido?¡Bendícelos!
¿Quién te han maltratado? Ora por ellos! ¿Quién han tomado algo de ti injustamente? Dales más! ¿Quiénes ha sido un enemigo para ti? Ámales de la manera en que deben amarte a ti, pero no lo hacen.


Ay, no me gusta vivir así. Pero, ¿quién dice que se supone que debemos disfrutar de todo lo que hacemos?

Jesús ciertamente no disfrutó de su cruz. El camino de la cruz es lo que separa lo sagrado de lo terrenal. Como dice Jesús en el Evangelio de hoy: "Si amas a los que te aman ¡gran cosa! También los pecadores hacen eso." Somos santos - es decir, que somos diferentes del mundo porque seguimos a Cristo -en la forma en que tratamos a los que no nos aman: la manera sana, la forma compasiva, el camino de Cristo.

Jesús explicó muy claramente que para ser hijos de Dios Altísimo tenemos que ser buenos con los desagradecidos y los malos, al igual que nuestro Divino papá. Tenemos que ser compasivos, así como nuestro Padre a cuya imagen hemos sido creados.

Disfrutar de lo que hacemos no es siempre posible, ¡pero la alegría si lo es!

La alegría cristiana (la alegría de Cristo) viene de apoyarnos en Cristo porque él está lleno de amor por nosotros. Nunca seremos amados lo suficiente por los demás pero podemos estar llenos de amor - la elección es nuestra. Al dar el amor de Cristo a los demás independientemente de cómo nos tratan, nos sumergimos de lleno en el amor de Cristo. Lo que damos es lo que recibimos porque Dios es amor, y cuando damos amor, incluso a aquellos que no lo merecen, recibimos a Dios, que es la ¡única fuente de verdadero amor y la verdadera alegría!

Jesús dijo que con la vara que medimos es la misma con que seremos medidos. Si medimos sólo pequeñas dosis de amor (pequeños actos de bondad, el perdón condicional, porciones sobrantes de nuestro dinero y posesiones, etc.), tenemos tan poca conexión con Dios que no estamos recibiendo todo lo que Él puede darnos. Pero si somos generosos, si el vaso medidor parece insondable, es porque estamos llenos de Dios. Su misericordia, su perdón, su amor, sus dones, su ayuda, su todo lo que nos es dado en buena medida, empaquetado, sacudido, y derramándose en las vidas de otros.

No importa lo que nos hacen los otros, Dios es bueno con nosotros. Cuando nos maldicen y les bendecimos, Dios nos bendice, y puesto que lo que Él bendice se convierte en santo, nos convertimos en - ¡guau! - Santos. Cuando nos maltratan y oramos por ellos, Jesús ora por nosotros - para nuestras necesidades y para nuestra sanación - y el Padre nunca dirá que no a su Hijo. Cuando toman de nosotros injustamente y les damos más de lo que están exigiendo, Dios nos da más de lo que necesitamos.

¡Eso es lo mucho que Dios nos ama! ¡Oh, qué alegría!

 

Esta reflexión fue copiada con permiso de la autora, Terry Módica, y es utilizada bajo la responsabilidad del grupo católico Reflexiones para el Alma de Miami Fl. Fue publicada por Ministerios de La Buena Nueva, http://gnm.org/ReflexionesDiarias/
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Reflexiones de las Buenas Nuevas           
Jueves de la 23ª semana del Tiempo Ordinario
11 de setiembre de 2014




Lecturas del día 

1 Corintios 8:1b-7, 11-13
Salmo 139:1b-3, 13-14ab, 23-24    Lucas 6:27-38   

ESCUCHA HOY, LA HISTORIA DE

  
  
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Podemos morir en cualquier momento.



Termina esta oración: "Ay de mí; Estoy en la miseria porque ____________________. " En el pasaje del Evangelio de hoy Jesús explica que como cristianos nuestros problemas se basan en lo que es temporal (terrenal) y nosotros somos bendecidos cuando miramos más allá de ello y vivimos este momento en el reino de Dios.

Utiliza esta escritura como una lista de comprobación personal:

- Bienaventurados ustedes los pobres: Cuando la conciencia de lo que te falta causa que vuelvas a Dios en busca de ayuda,  podrás disfrutar de las riquezas de su reino, incluyendo la riqueza del consuelo de Dios.

- Bendito eres en tu hambre: Dado que ningún ser humano puede satisfacer todas sus necesidades, el amor de Dios llena los vacíos.

- Bienaventurados los que lloran: porque se arrepienten de pecar, lloran porque los separaba de Dios y se alegran de que Jesús misericordiosamente los ha restaurado a la unión con Dios.

- Bienaventurados serán cuando los hombres los odien a causa de su fe: Rechazado y perseguido por aquellos que no entienden su fe, corran a Cristo por amor, que Él les da a través de otros en su comunidad de creyentes donde las amistades duran toda la eternidad.

- Pero ¡ay de nosotros! cuando nuestra felicidad depende de cómo nos tratan los demás y la rapidez con que conseguimos lo que queremos. La palabra que Jesús usó, que hemos traducido como "¡ay!," está llena de pesar y compasión que no es un castigo.

- Ay de ustedes, los ricos: Si atendemos a nuestros deseos terrenales, nos sentimos orgullosos de nuestros logros y descuidamos nuestra necesidad de Dios. Por lo tanto, sólo tenemos lo que tenemos, porque no somos capaces de abrirnos a las bendiciones sorpresa que Dios quiere darnos.

- Ay de ustedes que están llenos ahora: Es una ilusión pensar que podemos conseguir todo lo que queremos y sentirnos satisfechos por mucho tiempo. Sólo en el cielo podemos estar plenamente satisfechos.

- Ay de ustedes los que ahora ríen: Si somos miopes y pesamos a corto plazo, que nos reímos de los que esperan en Dios, porque parece que tenemos una vida mejor. Pero cuando surge un problema que no podemos solucionar fácilmente, perdemos nuestra alegría.

- Ay de ustedes cuando todos hablen bien de ustedes: ¿Cuánto tiempo duran los elogios de los demás? Su aprobación desaparece el momento en que dejamos de ser perfectos. Debemos darnos cuenta de que es sólo la aprobación de Dios que realmente importa y que está contento con nosotros por tratar de imitar a Cristo, incluso si fracasamos.

La vida en la tierra es corta. Como primera lectura de hoy dice: El tiempo se acaba. Usted o yo podríamos morir en cualquier momento. Para ser bendecido por esa realidad, tenemos que entender que la felicidad eterna sólo viene a través de una estrecha relación con Dios.

 
Reflexión de las Buenas Nuevas
Miércoles de la 23ª semana del Tiempo Ordinario
10 de setiembre de 2014


Esta reflexión fue copiada con permiso de la autora, Terry Modica, y es utilizada bajo la responsabilidad de grupo católico Reflexiones para el Alma de Miami Fl. Fue publicada por Ministerios de La Buena Nueva, http://gnm.org/ReflexionesDiarias/ 

© 2014 por Terry A. Modica

Escucha la historia de 

Lecturas de hoy:
1 Corintios 7:25-31
Salmo 45:11-17
Lucas 6:20-26


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