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¡Oh, qué bendición recibimos cuando los ritos son cambiados o eliminados, porque, en primer lugar, nos hace analizar por qué los estábamos haciendo!
Toma, por ejemplo, qué sucede cuando a una parroquia, que siempre se ha arrodillado durante la Consagración de la Eucaristía, el pastor le dice que, desde ahora, estarán de pie. Generalmente hay un gran alboroto. ¿Por qué? Estar de pie es una postura oficial de respeto. Es por eso que estamos de pie durante la lectura del Evangelio. Teológicamente, significa que somos un pueblo Pascual; el Señor ha vencido al pecado y la muerte y ahora vivimos en Su gloria resucitada. Así que ¿por qué testarudamente nos rehusamos a aceptar un cambio de estar de rodillas a estar de pie? Personalmente, yo prefiero arrodillarme. Me recuerda ser humilde. Bueno, ¿no puedo ser humilde sin ello? Francamente, Jesús merece más que el máximo respeto que podamos reunir, lo que significa que yo yacería postrada en el piso, pero no quiero llamar la atención sobre mí y que la quiten de Jesús. Tristemente, hay muchos católicos que se arrodillan porque todos los demás se arrodillan, no por una genuina reverencia a Cristo, nacida del corazón. Para ellos, es una tradición humana solamente. Jesús dice en la lectura del Evangelio de hoy "esta gente me sirve con sus labios pero sus corazones están lejos de mí. Es vacía la reverencia que me hacen..." Cada gesto y cada postura del cuerpo en el ritual de la Misa deberían cambiarnos. Hacer la señal de la cruz debería ponernos más en contacto con el Señor que murió en la cruz por nosotros. Bendecirnos con agua bendita debería renovar nuestra conexión bautismal con Dios y separarnos de la mundanidad que está fuera de la iglesia. Rezar el "Padrenuestro" debería unirnos a las personas a nuestro lado. "Desechar los mandamientos de Dios y aferrarse a las tradiciones humanas" sucede cada vez que consideramos un rito como más importante que una persona. En la jerarquía de las leyes de la Iglesia, las reglas que ordenan la mayoría de los ritos, han sido siempre "tradiciones humanas" versátiles, diseñadas para llevar al corazón una práctica verdadera de la fe; son de menor importancia que las leyes inmutables de la fe y la moralidad que ordenan cómo tratarnos entre nosotros. La pregunta básica es: "¿Cuáles son mis motivaciones para hacer - o no hacer - un rito? ¿Incrementará mi humildad? ¿Mejorará mi relación con Dios y con la comunidad? ¿Brota del corazón o mi corazón está lejos de Dios en ese momento?" ¡Que el amor regule nuestros ritos y que nuestras acciones nunca sean tradiciones vacías!  Reflexiones de las Buenas Nuevas Martes de la Quinta Semana del Tiempo Ordinario Febrero 11, 2014 Esta reflexión fue copiada con permiso de la autora, Terry Modica, y es utilizada bajo la responsabilidad de grupo católico Reflexiones para el Alma de Miami Fl. Fue publicada por Ministerios de La Buena Nueva, http://gnm.org/ReflexionesDiarias/index.html, © 2014 por Terry A. Modica |
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En mi capilla se ha quitado la costumbre de hincarse cuando se eleva el Santísimo Sacramento y a mí me parece una falta de respeto hacia Cristo que hizo un sacrificio tan grande por nosotros.
Yo sigo hincándome, porque el momento de la elevación de la Ostia estamos viendo a Cristo mismo siendo elevado. El mantener la mirada fija en El, el hincarnos en ése momento es una seña de amor porque lo estamos adorando con nuestro cuerpo y nuestro corazón; es hincarnos ante su grandeza, es un gesto de agradecimiento por su sacrificio que recordamos en ése momento. Es pedirle perdón de rodillas por los pecados o desviaciones que hayamos tenido durante el día o durante la semana. Es prepararnos para tomar su cuerpo y su sangre reconciliados con El; ésto se representa al levantarnos del piso cuando decimos "anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurrección, Ven, Señor Jesús". Es decirle que anunciamos que ha muerto en nosotros el pecado por su Gracia, es decirle que nos hemos reconciliado con El por medio de su Resurrección.
El hincarnos y levantarnos tiene un significado tan grande que al no hacerlo nos perdemos del maravilloso momento íntimo con Dios.
El hincarnos en ése momento es mucho más que una llamada para ser visto por los demás.
En ésto no estoy de acuerdo con Terry, ni con los miembros de la capilla a la que asisto. Y a pesar de que todos se mantienen en pie, yo me hinco porque me nace del corazón ante la grandeza de Dios que siento en mi corazón.
Después al ir hacia la comunión en la fila, me formó donde me toca. El Padre nos dijo que esa fila significa la penitencia que hacemos, es un momento para prepararnos para recibir a Dios mismo.
El hacerlo con las dos manos unidas también tiene el significado de aceptación de su voluntad.
Al regreso de la comunión, vuelvo a hincarme para de rodillas, recibir la Gracia de Dios. Oro un Padrenuestro y un Avemaría de agradecimiento. ¿Porqué quien soy yo para recibir tal Gracia?
La Virgen María al serle anunciado que el Hijo de Dios nacería de ella, recibió de rodillas el anuncio.
El postrarse de rodillas lo han hecho muchos santos antes que nosotros, cuando perciben la grandeza de Dios.
El gesto de hincarse se hace sólo ante Dios y por amor.
Se mantiene uno de pie ante la bandera, ante las personas mayores, ante las personas de mayor rango, ante el canto del himno nacional, pero ante Dios no queda más que hincarse para honrarlo, para adorarlo, para agradecerle.
Lamento no estar de acuerdo con los demás, pero seguiré postrándome ante tu grandeza, Señor.
| Autor: Monseñor José Ignacio Munilla Aguirre | Fuente: www.enticonfio.org “Toda rodilla se doble y toda boca proclame…” (Flp 2, 10) | |||
| Arrodillarse ante Cristo, remedio de toda idolatría. | |||
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